Sesión # 3




En el recuadro de comentarios que está en la parte de abajo de este post pueden consignar sus reflexiones y comentarios en torno a los temas y ejercicios abordados en nuestra sesión #3.

Lectura previa para la sesión: Danzando la resurrección delos cuerpos.

Fecha: 12 de mayo de 2020.

5 comentarios:

  1. Saludos abrigadores
    Esta sesión ha sido bastante nutritiva, primero el ejercicio sobre el cofre fue muy valioso, alimentar nuestro espacio interior siempre es hermoso y cuando es de la mano de ustedes aún más.
    Frente a las discusiones que se generaron al rededor del Cuidado y los Derechos Humanos, entre otros temas como los discursos sobre el autocuidado y sus derivados debates, da mucho hilo para tejer y también para destejer. El texto que orientó la discusión me parece pertinente y amplia un montón mis reflexiones sobre el cuidado, partiendo desde Maturana con su aporte sobre nuestro carácter mamífero de cuidado, juego y ternura, que se ven muy amenazados por las condiciones a las que nos vemos sometidxs, así que volver la mirada sobre ello hace que redescubra esas dimensiones en mí y me las cuestione, ya que el juego por ejemplo no ha hecho parte de mi vida de forma muy relevante, y pues en relación con el quinto centro, evidencio que en muchas ocasiones se me dificulta comunicarme o expresarme de forma creativa, se me dificulta el juego, pero lo he venido trabajando de manera consciente y ha sido una experiencia chevere, divertida y sanadora. Y cuando juego me encuentro en el otro o la otra, me encuentro con que puedo aceptar y vivenciar a lxs otrxs de manera sana y creativa. Otro aspecto relacionado, es el carácter emancipador del autocuidado fundado sobre la reflexión y el autoconocimiento planteado por Foucault.

    En cuanto a las afectaciones de la crisis actual sobre lo comunitario, quiero retomar la afirmación que hacía la profe acerca de que esta crisis se enraiza en actitud de descuido, ya que mientras me hacía esta pregunta recordaba las primeras medidas del gobierno colombiano, de destinar 17 billones a los bancos mientras al pueblo lo encomendaba a la Virgen de Chiquinquirá, entre otros absurdos, llegaba a que el paradigma que sostiene este mundo globalizado pone en el centro el mercado sobre la vida, la economía sobre la dignidad, entonces esta crisis lo que hace es incrementar las crisis que ya atravesábamos, nos muestra lo ineficiente que es un Estado mercantil que privatiza nuestros sistemas, como el de salud que se encuentra en precarias condiciones para gestionar el Covid, el educativo que no tiene la capacidad para poder hacer clases así, y bueno en general todo está muy precarizado y se vuelve ineficiente ante la pandemia y el caos económico. El paulatino descuido en todos los ámbitos de nuestra sociedad incide profundamente en lo cultural, en nuestras formas de relacionarnos, de habitar el mundo, de habitar nuestros cuerpos, de afrontar esta situación. Sin embargo, también nos insta a actuar, a generar estrategias para mitigar los efectos, para recrear nuestras vidas y darles nuevos sentidos.
    Y para cerrar, frente a el vínculo entre los procesos de sanación y el autocuidado, estas se interconectan y alimentan mutuamente. Por ejemplo Reflexionar es una técnica de autocuidado a la vez que es un proceso de sanación, permite vernos y reconocer nuestros traumas, deformaciones, heridas, nuestros errores y fallos y en general cómo nos asumimos en el mundo, y desde allí podemos generar estrategia para trabajar sobre ello, para transformar aquello que lo requiera. En síntesis estas son complementarias.
    Para cerrar, me preguntaba sobre lo que una aprende con el cuidado, y entre otras cosas a habitarme desde la autoobservación y la reflexión para respetar el lugar de lxs otrxs, desde la escucha como lo proponía el texto, escuchar esas otros mundos que también nos habitan.

    Queda mucho por tejer...

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  2. Hola a todxs. La sesión fue interesante en cuanto a los ejercicios propuestos, me ayudaron a identificar varias cosas sin embargo esta vez me costó concentrarme de inmediato, sentía que íbamos de afán en los ejercicios. Sin embargo más adelante logre repetir lo que se realizó y entendí un poco más el sentido de la actividad. El hecho de tener un cofre con situaciones o emociones agradables reconforta el alma, te cambia muchas perspectivas y genera esa esperanza que se puede perder en este contexto de aislamiento que nos aleja de esos espacios reflexivos.
    En la segunda fase de la sesión me parece importante resaltar la lectura fue bastante pertinente para el momento porque nos ayudó a cuestionar un poco más esta situación en términos de cuidado y también preguntarse por esos discursos y conceptos que se dan dentro de la licenciatura con todo el tema de derechos que no está alejado de los sujetos de cuidado. Considero que el cuidado es una forma de reivindicar y transformar enormemente todo este sistema que quiere consumir nuestros cuerpos, pensamientos, vidas completas.
    Todas estas reflexiones que pudimos exponer en la sesión me dejan pensando mucho ese carácter emancipador dentro de la educación, ese papel de maestros de iniciar con esos cambios desde el autocuidado para que nuestro alrededor también se contagie de esas prácticas y podamos crear transformaciones colectivas.
    Creo que el aislamiento y el tema del covid es algo bastante violento o por lo menos para mí, queramos o no siempre somos seres de contacto, de necesitar al otro. Sumado a ello el tema de la educación también se ve afectada, en este punto a nivel nacional y mundial se está reproduciendo una educación bancaria y que desconoce aún más el contexto, las emociones, el cuerpo y el trabajo colectivo que se puede dar entre los estudiantes. Por ese lado el tema del aislamiento nos mantiene un poco separados de lo comunitario. Sin embargo creo que también se fortalece porque ante la desesperanza las personas en barrios populares u otros espacios se organizan, se da una participación, existe un trabajo en común, compartir los alimentos entre todos con el objetivo de sobrevivir y ayudarnos entre sí. Es un momento crítico pero con una enorme posibilidad de cambio, una oportunidad que nos permite reinventar el mundo, con nuevas prácticas, con fortalecer lo comunitario y darnos cuenta que este sistema económico está en falla y solo queda resistir, cuidar y sembrar con mucho amor.
    ¿Cómo se vinculan los procesos de sanación con el cuidado de sí?
    Creo que la sanación y el cuidado de si, permite tener tranquilidad, otras reflexiones, identificar nuestros miedos, emociones guardadas que a veces no nos permiten fluir de la mejor manera. Cuando sanas puedes tener una comprensión distinta de la vida y establecer otro tipo de relaciones con las personas, más sanas y cuidadosas.
    Gracias por leerme, un abrazo fraterno para todxs.

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    1. De acuerdo contigo, Mafe, el covid, aunque limita las dinámicas comunitarias también nos impulsa en nuevos desarrollos. Yo siento que muchas personas a mi alrededor se han dado cuenta que este sistema es el mayor virus y que empiezan o fortalecen sus acciones comunitarias
      Leypendote me pregunto si la sanación no es volver a despertar el deseo de cuidado...

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  3. Hola, fue una sesión muy interesante, pero también una sesión de muchas reflexiones, tanto propias como colectivas. Los primeros ejercicios me hicieron muy feliz, porque me permitieron darle cariño a una parte de mi cuerpo que yo siento carga y recibe la intensidad de mis emociones, que es la columna vertebral.
    Primero que todo tengo que aclarar que no pude seguirle del todo el hilo a clase por problemas con mi conectividad de internet, pero bueno, en la actividad de proyectar o imaginarse situaciones agradables y otras no tan agradables para luego guardar en cofres, esta actividad ya la había realizado con la lectura. En cuanto a situaciones agradables, me pasó algo muy curioso y es que recordé un sueño que tuve hace muchísimo tiempo donde se me revelo un ser mitológico y sagrado, sentí muchísima felicidad, luego cuando pasé a las situaciones difíciles, fue más complicado porque siento que soy una persona que hace una tormenta en un vaso de agua y me quedo inmersa en esas situaciones.
    Por otro lado, la actividad de conectarse con la tierra, siento que me hizo recordar mis origenes, pero también darle valor a las cosas que hoy tengo y recibo, de las que ni siquiera a veces soy consciente de donde provienen, también mucha tranquilidad, recordaba una parte en la lectura donde decía que somos arrojados al mundo, que es totalmente cierto, somos arrojados a un mundo que no conocemos por completo y donde a veces ni siquiera tenemos herramientas para sobrevivir no solo económicamente, sino también emocional y espiritualmente. A veces me siento muy sola en el mundo y pensar en esa madre tierra que tenemos me hace darme cuenta de que no estoy sola y que hay algo real que existe y no me tortura, ni me excluye, como algunas religiones que se profesan.
    Frente al sujeto de Derecho, yo creo que si bien es una categoría compleja sobre todo porque es muy difícil pensarse sin depender del Estado, un Estado que es excluyente, violento, discriminatorio, creo que más que una categoría que se apropia en la realidad por nosotros o por las diferentes comunidades, es una categoría o más bien una herramienta, una estrategia política de exigibilidad de derechos frente al Estado, recortada a Butler cuando en uno de sus escritos hablaba del sujeto del feminismo y ella decía que, a lo largo de los años y de la historia ese sujeto cambiaba de acuerdo a las necesidades y al contexto en el que se estaba, las personas son más que categorías y es muy difícil encerrar o intentar definir una comunidad o una persona con categoría, porque las categorías son cambiantes, y, en términos del derecho en palabras de Butler es una estrategia política.
    Una pregunta que me queda es:
    ¿Si es posible proyectarse o más bien soñarse sin ser influenciados por una lógica del consumo y del mercado?, a esto me refiero, a que por ejemplo, en mi caso he descubierto que algunos de mis sueños y esfuerzos se dedican a obtener cosas materiales, que a veces ni siquiera son tan indispensables.
    Bueno y si así fuera el caso ¿Dé que otra manera nos podemos proyectar, pensar y resistir a este sistema? ¿Es posible desaprenderlo?

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  4. Cami, de acuerdo que la conexión con la tierra nos da tranquilidad y resguardo. Se que en Alemania, por ejemplo, por ley los hospitales se sitúan en lugares con mucha naturaleza pues se sabe que la gente se sana más rápido de cualquier dolencia si tiene la posibilidad de entrar en contacto con natura.
    La relfexión sobre el consumo me parece también clave. Yo cada vez veo más que es de allí de donde nos tienen agarrados: de nuestros deseos de tener y consumir, alimentados por todos los medios y recuerdo que los tibetanos dicen que lo único que necesitamos para vivir es un puñado de comida, tener los pies y el pecho calientes y acariciar a alguien. Y pienso en mi vida diaria, cuales son las cosas que realmente me hacen feliz y son aquellas básicas las que dan color a mi vida, pienso por ejemplo en la delicia que es comer arepas. jejeje

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